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不依不了义，依智不依识，依义不依语，依法不依人，尤以依法不依人，为当前佛教徒在观念上首应建立的修持态度。
(四)退让重于争取
佛法告诉我们凡事要忍辱，名利之前要退让三分，不幸的是我们今天没有学到佛法的退让，仍然一如世法的争取，甚至为了争权夺利，不惜公堂相见。
我过去担任一个县的佛教支会理事长，那个县里，二十所佛教寺院，一半以上有产权纠纷，究其原因固然由于僧众不注重法制权益登记，...
星云法师
星云|行谊
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0812515771.html
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。”
智顗接受了慧思所授的法华行法三七境界，又问慧思的师位是否是十地，慧思说：“不是。我是十信铁轮位。”其实，以慧思所证得的境界来说，已到了长别苦海的程度，只是他本人谦虚退让，听其言很难见其实...
佚名
|大德|高僧|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0824239599.html
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妄念为何，而加以清理。 若因时移境迁而发现原先的佛法同事已经乖离解脱正途，则需疏远、退让以便专力于正法之弘传。 ２、不在执取 本来清净无有可执，因此修途上之进步不在执取。弘法虽可借重组织、宣传...
林钰堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162950211.html
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真爱是只要你得到真正幸福， 我是可以退让、可以牺牲的。 1.在剧中当萝丝正欲跳下救生艇时，痛苦地向杰克说道：“你不是说我跳你就跳吗？”但在救生艇有限，基于人道立场，只有老弱妇孺能先上小船，杰克...
纪洁芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164050240.html
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大圣师友，遂古以来，斯道无坠。农轩周孔，宪章仁义，况理越天人之外，义超名器之表!以约德高人世，道被幽冥，允膺阇梨之尊，属当“智者”之号。逡巡退让，情在固执；殷勤劝请，辞不获命。天监十一年始敕引见。事协心...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224651084.html
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真正的慈悲并非没有力量，并非消极退让，如果是为私仇或为私人利益而杀，这是佛教所禁止的；但是如果杀一能够救万，在大乘佛法里，也不是一味的禁止。因此，学佛固然要有菩萨的心肠，也要有金刚怒目；也就是说，要有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235051224.html
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。 上马杀敌，英勇抗战 “普渡众生”、“慈悲为怀”、“不杀生”，是宗教教义的基本精神。然而宗教教义并非一味鼓吹心慈手软，对“恶”退让，任其逞凶。它也主张“救苦救难”，超度恶人到极乐...
张检明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294051940.html
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工草隶，尤爱文字训诂之书。……王室屡有变故，帝每恭俭退让，竟免于祸。”(《旧唐书》卷7)其柔弱性情与佛学一触即合。安国寺是皇家官寺，大德时至，有律学名僧崇业，挺拔刚毅，延请至安国寺，并于承明殿为...
史 夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482661355.html
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成果。 佛家养生百字诀： 晨起未更衣，静坐一支香；穿着衣带毕，必先做晨走；睡不超过时，食不十分饱；接客如独处，独处有佛祖；寻常不苟言，言出大家喜；临机勿退让，遇事当思量；勿妄想过去，须思量未来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432666342.html
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人人都有佛性。在这大前提下，我们应发挥最大慈悲喜舍的精神，原谅他人的不是，只见他人的优点，尽量让对方体悟到自己的优点和他人的长处，互相退让一步，彼此都能得到快乐。同时，要了解到如佛所说只有以慈才能制止...
广品法师 ( 新加坡佛教总会文化部主任、龙
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471873324.html